如果有人说给你一笔巨款，每天借用你的身体20小时，在这20小时内你将全无意识，就像沉睡过去，而留给你自己的将仅有每天4小时的生命。有人会同意这笔生意，出卖自己的生命，用时间来换取“美好”的生活。

1月2日，美国Tostitos Fiesta Bowl节日碗，俄克拉荷马81号球员Justin Blackmon在获得比赛胜利后，激吻拉拉队长。这场比赛俄克拉荷马以41-38战胜斯坦福。(Donald Miralle / Getty Images) 1月1日，绿湾队Brad Jones抱起一名冲入赛场的球迷。（Morry Gash / AP） 1月8日，南非非洲人国民大会（ANC）成立100周年纪念活动，非国大青年联盟领袖Julius Malema（右）与前南非副总统姆贝基（中）。 （Jerome Delay / AP） 1月10日，尼日利亚抗议燃料价格上涨与政府腐败全国性大罢工已经进入第二天，街道上出现点燃的轮胎以及燃烧的路障。周一警察向示威人群开枪，造成至少三名示威者死亡。（Sunday Alamba / AP） 1月10日，演员Cuba Gooding Jr.抱起Terrence Howard与特别来宾Spike Lee来到纽约Gotham Hall参加电影Red Tails首映晚会。本片1月20日正式公映。（Mike Coppola / Getty Images） 1月6日，贝宁Ganvie，一名女孩兴奋地收获着从市场买来的产品。Ganvie是非洲最大的村庄，有非洲威尼斯之称，村子约有20,000居民。（Dan Kitwood / Getty Images） 1月13日，为迎接下周一即将到来的马丁路德金日，华盛顿Watkins小学的学生来到林肯纪念堂，重现1963年8月28日Martin Luther King, Jr.的著名演讲 "I Have a Dream" 。（Gary Cameron / Reuters） 1月16日，华盛顿国家广场日出来临之时，马丁路德金纪念雕像与方尖塔石碑相映成辉。（Evan Vucci / AP） [...]

这几年电视剧都很喜欢用超能力题材，能挖掘的观赏点基本都被用过了，而且美国电视剧制作水平还很高。如果有人要拍一部100分钟的电影，还想把超能力故事讲得有声有色，就目前来看如果不是剧本、导演、演员都很强悍，我觉得可能性不太大。

又到了2012年的Black History Month，去年黑人历史月为大家介绍了百部篮球电影，今年来说一个我很早就像做的专题，电影中的真实历史。在看了如此多的黑人电影后，我们不难发现有太多黑人电影都是取材于历史上的真实故事。就如那句话，现实中的故事总比小说更戏剧化。

Tyler Perry杀入电影市场五年有余，影响力也越来越大，如果让他极力推广一部电影，那这部电影的票房和影响力也会顺势而升。冲劲十足的Tyler Perry还和另一位黑人电影的领头人Spike Lee发生了矛盾。话题与电影同步并进，2012年Tyler Perry计划上映的电影就有四部。

电影1月27日正式公映，冰雪背景的野外生存电影并不少见，这次给大雪加入了一点新调料“狼”。电影主角身份选择了石油工人，这多少也算是个硬汉团队，让他们在和狼进行野外对抗时多了一些可信度。本来是要坐飞机去勘探石油的，谁想到会出现飞机失事的情况。

圣丹斯电影节今年在美国犹他州举行，1月19日-29日，十天的时间。以独立电影为特色的圣丹斯电影节，今年的电影很有看头，现在就给大家介绍一下今年参加圣丹斯电影节的黑人电影。

有关说唱乐队的纪录片有不少，很多歌手拍摄了自己说唱生涯的纪录片，片中记录着他们的真实生活，对音乐的态度。但贯穿说唱乐历史，集合众多歌手追根溯源的纪录片目前还很难找到。Ice-T利用他的说唱人脉和电影经验创作了一部纪录片，以我所知这是一部前所未见的说唱乐历史纪录片。

很喜欢看各种黑人电影人拍摄的小成本影片，感受那种拍摄电影与生活的气氛。其实很多这类小成本影片制作水平并不高，演员甚至都是一些爱表现自己的街区邻居，有时甚至难以界定这究竟是一部家庭录像还是一部真正的电影。那这样的电影究竟看些什么呢？

从今天开始直到2月份的黑人历史月结束，我将帮助大家重读马丁路德金传记，内容采用原文转述加短评的形式。 Martin Luther King Jr.演讲无数，出版过很多书籍。但由于年仅39岁就遇刺身亡，严格讲他并没写过一部真正意义上的自传。我要介绍的这本传记. 是由MLK妻子Coretta Scott King提供大量资料以及叙述，由黑人历史学家Clayborne Carson在MLK去世后1998年创作完成，也是最为精彩详实的版本。 由于马丁路德金所留下来的材料与文献多为政治与宗教内容，所以这本自传中对他的私人生活涉及较少，但我们仍能从他与亲属的通信中了解到MLK的性格与一些私生活方面的内容。 第一章，早年 马丁路德金1929年1月15日出生于亚特兰大奥本街，父亲是牧师，并在NAACP担任亚特兰大分会主席，父亲在种族主义问题上的举动，直接影响着幼年的马丁路德金。 马丁路德金的童年到青春期曾有两件事对他影响极大。其一就是祖母的去世，一向对马丁路德金疼爱有加，和蔼慈祥的祖母不幸去世而。从这一刻他第一次认真的对基督教中有关永恒不朽的教义进行探讨。也正是因为这次对永恒的探索，使马丁路德金开始坚信个体的永恒性。第二件事，是在他6岁的时候，一直从小玩到大的白人玩伴，由于对方父母的阻拦，使这段友谊至此终结。马丁路德金向父母倾诉这件事，他的得到的答复是，你不应该仇恨白人，作为基督徒我们有责任去爱他们。 “放心，爸爸，在你面前不做的事，我在这里也不会做”马丁路德金在异地求学，写给父亲书信的结尾。 第二章，莫豪斯学院 马丁路德金在中学的时候跳过两次级，所以上大学这一年他只有15岁。这时他注意到很多黑人牧师其实是文盲，这是他开始质疑，宗教是否只能在感情上满足人们的需求，但在知识上却得不到人们的尊敬？这种疑惑的解除，归结于马丁路德金学到一门<圣经>的课程，在这门课里他得知<圣经>中的传奇和神话背后其实暗藏着许多哲理。 马丁路德金在莫豪斯学院已经开始积极的加入种族平等组织，最初对整个白人种族的仇恨，在接触越来越多的白人后，他发现白人中有很多人也是致力于种族平等的，这种仇恨逐渐被合作所取代。 19岁的马丁路德金大学毕业，由于父亲的影响，他开始涉足宗教事务。离开莫豪斯学院，马丁路德金进入了克罗泽神学院继续深造。 第三章，克洛泽神学院 进入克洛泽神学院，马丁路德金开始学习哲学家们的社会伦理理论，包括柏拉图、卢梭、穆勒等。在读到劳兴布施的书时，他开始深信，凡自称关注人类灵魂的宗教，如果不同样关注压制他们的贫民窟、束缚他们的经济状况以及损害他们的社会状况，这些宗教都是行将灭亡的宗教，岁月会将其埋葬。 “马丁路德金在克洛泽神学院学习期间，每周可以从母亲那里收到5美元。” 马丁路德金了解到印度圣雄甘地的故事，最初他怀疑“爱你的敌人”在种族或国家冲突中的作用，于是开始潜心研究甘地的非暴力运动，最终他充分的认识到甘地非暴力抵抗哲学在社会改革中的力量。 马丁路德金对克洛泽神学院的回忆：亲爱的朋友，在这样的经历中我看到了上帝。我在空中的鸟儿身上看到了他⋯⋯又是我夜间出去，仰望天空，星星装饰着天空，就像银色的图钉钉在浩瀚无垠的蓝色垫子上，那里有上帝。有时我望着旭日在东方冉冉升起，那里有上帝。有时我看到月亮走过天空，就像女王走过她巧夺天工的豪宅，那里有上帝。 第四章，波士顿大学 待续……